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A09版:河洛评谭
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“公家”多尽责,百姓少忙乎
“新自留地”现象
警示食品安全
“洛阳大叔”引围观
看点不仅在城管

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2013 年 6 月 20 日 星期    【打印】  
洛浦听风
“洛阳大叔”引围观
看点不仅在城管
    【新闻背景】来自洛阳孟津的草根谢云峰,在美国纽约一所大学门口摆起小摊。既当厨师又当售货员的他将传统的中国小吃做得风生水起,令人刮目相看。(见本报今日A06版、A07版、A08版及17日A10版报道)

    小贩也应有“职业尊严”

    □王军荣

    “洛阳大叔”在纽约活得很有尊严。

    当摊贩,是一个公民的自由选择,摊贩也是一个光明正大的职业。摊贩应有合法空间,更应拥有“职业尊严”。这种“职业尊严”从何而来?首先,城市管理理念得转变,不将摊贩当“敌人”;其次,宽容、严管相结合,既给予合法空间,又要严加管理;最后,提高摊贩的素质,多些“培训福利”。

    该收的收,该放的放

    □李英锋

    能把小摊摆到世界名校的门口,说明纽约对于摊贩很宽容,这就是“放”;摆摊也要考执照,因无意中违反了规定,还曾被当地卫生局罚款……显然,纽约的“城管”在宽容的同时,还严格监管,这就是“收”。

    纽约对摊贩的“一放一收”,恰是国内不少城市的短板。对于摊贩的“放”,体现的是城市的包容情怀,对于摊贩的“收”,体现的是城市的管理责任,二者不可偏颇。

    守法是“自由”的边界

    □屈正州

    在美国能相对“幸福”地当小贩,也需要遵循一定规则。如在其首都华盛顿,每年市政当局都会通过网站或其他公告形式,发出可供申请的小摊数量和地点,既维护了摊贩的经营权利,又保证了摊点分布合理有序。

    美国摊贩“自由”的边界,就是守法。商业经营者需要提前提出申请,由市政府签发许可证才可以经营。“洛阳大叔”能把生意做下去,也是在缴过“学费”之后,才逐渐适应了当地“风俗”。

    美国创业文化可借鉴

    □禾刀

    与其渲染谢云峰的“纽约摆摊”,不如借机学习美国的创业文化。

    只要有市场经济,小摊小贩便不可根绝。从市场角度看,这种现象有其存在的理由和价值:摆摊大多成本低,经营简单,还是许多人创业的第一步。包容小摊小贩,就是包容一个社会最稚嫩的创业文化。

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