1650年的建都史，使得洛阳在中国历史上的地位非常重要。洛阳人也常以皇都后裔自居，自有一股傲气。洛阳人即使出去工作、学习，也有人坚决不说普通话的。

    其实，我们今天所说的洛阳话并非纯正的古洛阳话，真正的古洛阳话不在北方，而在南方。

    唐代诗人张籍在《元嘉行》中写道：“黄头鲜卑入洛阳，胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏，公卿奔走如牛羊……北人避胡多在南，南人至今能晋语。”这里所描述的正是西晋八王之乱的情形，南人是指在战乱中陆续南迁的中原人，尤其是中原贵族。这些人从中原逃往闽粤等地，他们的中原官话与当地方言融合后，便产生了客家话和粤语。

    客家有句老话：“宁卖祖宗田，不改祖宗言。”他们坚持不改的“祖宗言”就是中原话，客家人管这叫河洛话，而客家人更是自称“河洛郎”。客家话把“走”叫“行”，把“你”叫“汝”，把“吃饭”叫“食饭”，保留了很多古汉语的说法。

    粤语的形成也大体如此。至今广东人还把上了年纪的婆婆叫“安人”，这是宋徽宗时所定的朝廷命妇的称号。一声“安人”，何其雅致，让人眼前立刻闪现出戏曲中凤冠霞帔的诰命夫人的形象。

    正因为如此，才有了辛亥革命成功后关于粤语的那段掌故。众多广州议员坚决要求奉粤语为国语，认为那才是正宗的中华民族的代表语言。最后，还是孙中山先生力排众议，才保住了北方话的主导地位。

    当今的洛阳人，不妨学几句客家话和粤语，也许能从中体会到千百年前祖先的那种孤傲与坚持。