赵跟喜

    我国历代文人学者，大多嗜爱金石碑拓之类，藉以著录考释，证经补史；欣赏法书，观摩图像，故有“金石学”之称。金石学可谓中国考古学之前身。

    哪些是中国传世最早的金石碑拓，今已无从得知。有据可查者，自西汉开始，已有人考释夏、商、周之铜器铭文，整理竹简、石刻之文字。直到北宋时期，金石学逐渐形成，且有关于金石拓本研究的专著问世，欧阳修的《集古录》和赵明诚的《金石录》二书，对金石学之影响可谓金声玉振，故金石学亦被后人称为“欧赵之学”。凡收藏老拓者，应留心欧、赵关于金石之论述，此是了解金石碑拓之源头。

    欧阳修家有藏书上万卷，其中集录三代以来金石遗文一千卷。他对这些金石遗文精研细琢，评史论古，写了大量题跋。《集古录》一共收录欧阳修所撰跋尾400余篇，内容涵盖秦至五代间传世之金石文字，除青铜铭文20余篇外，其余皆是对碑刻遗文之评述。

    赵明诚的《金石录》涵盖内容更为广泛，钟鼎彝器、碑碣墓志之款识铭文，一应俱有，是《集古录》之后最具真知灼见的一本金石目录和研究专著，分别有目录十卷和跋尾二十卷，跋尾文字多达500余篇。更为世人传颂的是赵明诚之妻李清照为该书作了后序，序中详细记载了赵氏伉俪半生致力搜集的古器物、金石拓本的聚散过程。

    可惜的是，《集古录》和《金石录》中所题跋的绝大部分原物和拓本都散失不传，正是因为有了这两部金石专著，我们才能窥知上古三代至唐、宋间的金石碑拓，“欧赵之学”可谓后世藏家收藏治学之启蒙。

    清代是“金石学”发展的鼎盛时期，由于乾嘉学派的影响，加之印刷术和墨拓技术的进步，众多学人乐于隐身金石碑拓中，金石著述纷然而出。考录范围由金石碑拓延及甲骨、画像砖、明器、铜镜、封泥、兵符、杂器等。

    至清末民初时，更有大量甲骨等器物出现，罗振玉和王国维成为金石学之集大成者。同时，金石学之研究领域已经推陈出新，关于金石之著述更加系统。罗振玉《与友人论古器物学书》承先启后，详细标记鉴定、传拓、模造、撰述类目。之后有两部集大成之书问世，一是王献唐的《国史金石志稿》，对4854件器物进行甄别与释文；二是稍早之前冯汝玠的《续修四库总目提要金石类分纂稿》，对691篇金石小学著作逐一解题释义。这两部书沉寂半个世纪之久，近几年才得以问世，藏家不可不备。

    拓片有新老之别，今人所谓老拓，如何鉴定，不好确定，一般称清以前的拓本为老拓，也有称建国以前的拓本为老拓。概言之，存世唐拓稀少，坊间绝对难以见到。宋拓精美隽秀，民间几乎寻不到拓本真品。明拓讲究纸墨，传世不多。清拓细致巧到，存世不少，清拓以碑刻拓本较多，金属器皿次之。此类拓本分软片和剪贴本等形制。

    传世名碑，历代翻刻者甚多，即使老拓，也有时间早晚、真劣之分。如20世纪30年代复制之“三体石经”拓本，虽然模样不错，还是少了原拓之韵味。