《烂柯图》（局部) (资料图片）

    围棋起源于中国，与洛阳有很深的渊源。历史上，洛阳是围棋活动与发展的重地；今天的洛阳，更有“百段之城”“围棋之乡”的美誉。现在，就让我们看一看围棋与洛阳的故事。

    常言道：当局者迷，旁观者清。也有人说，赢棋的过程是相似的，输棋的过程则各有不同。自古以来，很多围棋高手也是观棋爱好者，棋局的风云变幻，让观棋和下棋一样乐趣无穷。

    观棋烂柯的传说

    “闲看数招烂樵柯，涧草山花一刹那。五百年来棋一局，仙家岁月也无多。”明代的徐渭是画家，也是文学家，他的这首《题王质烂柯图》历来为人所称道。

    晋人王质（一说王乔）砍樵遇仙、观棋烂柯的传说，在我国流传很广。洛阳市新安县有烂柯山，位于铁门镇南，相传就是因为这个故事而得名。在这里，这名观棋的樵夫叫王乔。

    我曾专程到新安县烂柯山采访，听当地人详细讲述王乔的故事。原来，王乔家住蔡庄村，一天，他像平时一样上山砍柴，忽然闻到一阵奇香。这香味是从哪里来的？他十分好奇，就循味去找，发现山腰有一棵开满花的桃树，香味就是从这里散发出来的。而桃树下，有俩白胡子老汉正在下围棋。

    王乔看时间还早，就站在旁边观棋。不一会儿，花瓣纷纷飘落，他抬头一看，桃花谢了，树上结满桃子，而俩老汉仍在棋盘上专心厮杀。又过一会儿，他觉得肚子饿了，就从树上摘了一个鲜美的桃子吃，然后继续观棋。

    就这样，山上的树黄了又绿，王乔浑然不觉。不知过了多久，当他想起自己要办的“正事”，忙拿斧子准备砍柴时，发现斧柄早已腐烂了。

    这是怎么回事？王乔急忙回家，却发现原本熟悉的村庄，现在一个人也不认识，心中万分诧异。有人问他是谁，他说他是王乔，对方不信，说王乔是自己的先祖，进山砍柴一去不归，已有上百年了。

    王乔一听，知道自己遇到神仙了，忙又回到山上找那俩老汉，要拜他们为师。俩老汉还在下棋，见王乔回来拜师，起身一言不发地进了山洞。王乔也跟了进去，可是出洞口的时候，他看到外面烈火熊熊，心里害怕，犹豫着没敢出去，结果两个神仙走了。王乔后悔不迭，遂绝了尘缘，在洞中修炼，终于成仙。后来，人们便把此山称为烂柯山，此洞就叫王乔洞。

    因为这个古老的传说，烂柯成了围棋的一个别称。我国历代有不少诗画以烂柯为题，可见人们对它兴趣极大。

    名士观棋的境界

    人们常说：观棋不语真君子，落子无悔大丈夫。这是观棋、下棋的“行为准则”，能做到已经不易。而对弈棋高手来说，除了不语，还有更高的观棋境界。

    比如魏晋时期，名士王戎观棋，听到母亲去世的消息也“不为所动”。

    魏晋是我国围棋发展的鼎盛时期，观棋烂柯的传说就发生在晋代。当时“竹林七贤”多在洛阳活动，他们不拘礼法，下棋、观棋的行为也与众不同。王戎的围棋水平很高，小时候就颇有名气。他母亲去世那天，他正在别人家中观棋，听到这个消息没有号啕大哭，也没有拔腿就走，而是像没事人一样，不动声色地继续观棋。

    同为“竹林七贤”之一的阮籍本性至孝，也曾在母亲去世时留客继续下围棋，待棋局结束才“饮酒二斗，举声一号，吐血数升”。想想这二人的做法，真有异曲同工之妙。

    而“建安七子”之一的王粲不仅文才出众，而且记忆力超强，在围棋史上留下了观棋复盘的佳话。

    有一次，别人下棋，王粲在旁边观战。正看得起劲儿，有人不小心把棋局弄乱了。王粲凭着记忆重新摆出了原来的棋局。下棋的人目瞪口呆，不敢相信自己的眼睛。他们用布把复盘的棋局盖起来，请王粲再摆一遍。王粲胸有成竹，又将棋局摆了出来，与原来的一模一样，人们这才心服口服。在史书记载中，王粲是我国最早能复盘的人，明代冯元仲作《弈旦评》，还将其誉为“弈中神人”。不过，今天人们已经知道，王粲复盘并不是多么神奇的事，只要有一定的围棋基础，很多人都能做到。

    历代文人名士不仅观棋，还留下了大量与围棋有关的诗文，其中最著名的莫过于唐代杜甫的“楚江巫峡半云雨，清簟（音diàn）疏帘看弈棋”。

    邵雍的观棋长诗

    到了宋代，围棋广泛普及，文人除了下棋，也热衷于观棋，后来甚至出现了观棋比下棋还要盛行的局面。

    一般来说，观棋者的心态分为两种：一种是心系棋局，与下棋者共同体会得失荣辱；一种是置身事外，毫无争胜之心。而在这些观棋者中，北宋邵雍又是一个另类，他在洛阳安乐窝观棋，观的是历史兴衰，并留下了《观棋长吟》《观棋大吟》两首长诗。

    先看他的《观棋长吟》：“院静春深昼掩扉，竹间闲看客争棋。搜罗神鬼聚胸臆，措臻山河入范围。局合龙蛇成阵斗，劫残鸿雁破行飞。杀多项羽坑秦卒，败剧苻坚畏晋师。座上戈铤尝击搏，面前冰炭旋更移。死生共抵两家事，胜负都由一着时。当路断无相假借，对人须且强推辞。腹心受害诚堪惧，唇齿生忧尚可医。善用中伤为得策，阴行狡狯谓知机。请观今日长安道，易地何尝不有之？”

    而他的《观棋大吟》共有180韵1800字，更是独步古今，为观棋诗中难得的佳作。

    人们历来认为，在我国古诗中，超过1000字的长诗有3首，即无名氏的《孔雀东南飞》、白居易的《游悟真寺诗》及杜甫的《秋日夔府咏怀》。其中《孔雀东南飞》有178韵1785字，被认为是古今第一长诗，然而，这种说法并不准确，因为《观棋大吟》比《孔雀东南飞》多了2韵15字。

    在《观棋大吟》中，邵雍通过观棋，展开了一系列联想。他从尧、舜开始，写到夏、商、周及秦、汉、三国、两晋、南北朝、隋唐、五代十国直至宋朝开国，将历史的风云变幻与棋局变化结合起来，以棋局观历史兴衰，认为朝代兴亡“比观之博弈，不差乎毫厘”。同样，他也以历史兴衰体悟棋理，得出了“同道道亦得，先天天弗违”的结论。

    邵雍是北宋著名的哲学家、易学家和文学家，对棋理极为精通。他很懂得享受生活，平时在安乐窝赏花饮酒、观棋著书，日子过得十分自在。也许正因为此，他才能留下洋洋洒洒的《观棋大吟》，至今无人超越。