■ 任见     又名后山，有各种作品约2000万字，如《洛阳往事》《帝都传奇》等。全新的判断、犀利的表述、深刻的幽默、温暖的交流，是任见作品的特色。本报首家推出其“后山史话”系列美文。

    大禹临殁，名义上让位于伯益，实际上把权力交给了儿子——夏启。

    大禹一死，夏启便让多数部落的首领发誓效忠。新奴隶主伯益怒不可遏，发兵讨伐夏启。夏启有军事实力，反把伯益灭了族，夺取玉版，“与友党攻益而夺之天下”。

    夏启继大禹而立，标志着举贤禅让制被正式废除，家族世袭制正式产生。

    许多部落首领对夏启践踏禅让制的做法表示强烈反对。

    北方的有扈氏部落首领带头站出来谴责夏启，要求夏启按照部落会议的决定还位于贤者，或者至少让大家选举一回，表决一回。

    有扈氏给了夏启扬威的机会。夏启决心杀一儆百，以“行天之罚”的名义征讨有扈氏。

    他们在一个叫甘泽的地方拉开了战争的序幕。两军对垒之际，夏启进行战前动员，激励将士们说：

    “同志们！这个有扈氏，不敬天帝，不遵王命，我要向你们宣告：上天命令我们消灭他们！因此，你们要服从我的命令，奋力出击。左军将士，如果不能用箭射杀敌人，就是不听我的命令；右军将士，如果不能用矛刺杀敌人，就是不听我的命令；中军将士，如果驾不好战车，贻误战机，也是不听我的命令。

    “同志们！服从命令、奋勇杀敌的人，我就在先祖的神位前进行嘉奖；不服从命令、临阵退却的人，我就在神社的神位前杀掉他。”

    夏启训话完毕，命令进军。兵士们挥舞着武器，像潮水一般冲向有扈氏的队伍。

    经过激烈厮杀，有扈氏惨遭败北。夏启杀尽有扈氏的干部，留下投降群众的性命，罚其为奴。

    其他部落看到有扈氏的结局，不敢反抗，乖乖称臣，每年向夏启的朝廷进贡粮食、牛羊和奴隶。

    夏启统治了二三十年。他认为让民众心服口服地拥护自己很重要，于是，他每顿饭只吃一样菜，睡觉时只铺一床旧褥子。

    夏启讨厌唱歌跳舞，除了敬神和祭祖，禁止娱乐活动。用人呢，谁的本领强，他就请来加以重用。

    夏启到处展示自己尊敬老人、爱护小孩儿的形象，看到树林边草地上的老人，专门绕过去问候；瞧见小朋友们玩儿游戏，便积极参与。

    夏启收买人心的做法效果甚好，声誉大大提高。对于公天下制度被父死子继的家天下制度替代这一事实，人们也觉得可以接受了。