有人说，生命的本义是成长，生命就是心存目标积极成长。以浪漫著称的法国人曾进行过一项民意测验，结果显示，89%的人承认需要为了某些因素而活，61%的人承认他们肯为生命中的某个人或事去死。

    那么，心存的目标到底是什么呢？某些因素到底是哪些？某个人或事物到底是不是已在身边？答案因人而异，因时而异。

    这里有一个庞大的价值系统呈现在我们面前，也许应当说是弥漫在我们周围。人生就像走进了一个超大型的购物广场，面对琳琅满目的商品，在进行一场关于消费的活动。

    你可以购买诸如生存、健康、幸福、友谊、助人、自尊、自由、自我实现等的基础价值；

    可以购买包括良知、豁达与远见、整体感、惊奇、感激、希望、独立与超然、谦恭、爱、儒雅与和善等的精神价值；

    还可以购买例如谨慎、责任、勇敢、自制、可靠、诚实、公正、无私等的道德价值；

    当然，写着和平、正义、宽容、参与、合作、分享、忠诚、坚定、权利、义务等的社会、政治，乃至宗教价值也摆在货架上任你挑选。

    而这一切都以一份食品、一种友情、一场遭遇、一个信仰等具体价值的形式呈现，并且通过必要的中介价值——比如良好的家庭关系、正常的社会交往、必要的财务保障等来实现。

    米兰·昆德拉在他的《生命中不能承受之轻》中以其独特的生命视角、冷峻且蕴涵某种智慧的思虑，审视了人类灵魂的空虚与充盈，诠释了生命之中某种不曾泯灭的真理。他有这么一段有关生命轻与重的叙述：

    “沉重便真的悲惨，而轻松便真的辉煌吗？”

    “最沉重的负担压得我们崩塌了，沉没了，将我们钉在地上。也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征，负担越重，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。相反，完全没有负担，人变得比大气还轻，会高高地飞起，离别大地亦即离别真实的生活。他将变得似真非真，运动自由而毫无意义。”

    “那么我们将选择什么呢？沉重还是轻松？”

    选择沉重就意味着主动追求生存的意义，努力实现自我的价值，勇敢地面对生活的挑战，负责任地承担起自己应尽的义务。

    这样一种生存方式会给我们带来压力——外在和内在的两种压力。这些压力使我们活得很累，紧张而又疲惫，而且由于不堪重负或苦苦追求而不可得，往往还会产生痛苦和烦恼，甚至怀疑或否定这样生存的意义和价值。

    选择轻松则意味着主动躲避生活的压力，主动放弃人生的追求，蔑视别人所重视的理想、使命、崇高、神圣，不为名利所累，不为困境所烦，不为责任义务所用。不强迫自己，看破红尘，游戏人生，只求活得随意、轻闲。

    爸爸妈妈选择的是沉重。是的，我们有很多的生活负担，把你养育好、教育好就是其中的一项；让奶奶、外公、外婆安度幸福的晚年，让全家过上红火的日子，也是其中的内容。

    我们还有各自的人生追求，爸爸希望成为一名有个性的语文教师，记住学生；而妈妈希望成为这个世界上最幸福、最成功的家长，培养一个出色而又孝顺的女儿。我们尽管压力很大，很沉重，但脚下踏实，内心充实，有着自我实现的追求和满足。

    爸爸妈妈拒绝的是轻松。是的，我们不愿意自己成为“多余人”毕巧林，不愿意养成慵懒、麻木、萎靡不振、无所事事的“奥勃洛摩夫性格”，也不愿意选择以物质满足和肉欲满足为主题的19世纪法国“世纪儿”的生存方式，尤其拒绝成为嘲弄一切、亵渎一切、放浪形骸的“垮掉的一代”。因为那样尽管轻松自在，但也空虚无聊。

    丧失了生存的价值和意义，人就像被剥去了衣服，抽掉了灵魂，只剩下肉体一具，是没有什么真正的幸福可言的。

    西谚有云：“生命的意义不在于长短，而在于内容。”

    泰戈尔写道：“生命因世界的需要而发现它的财富，因爱的需要而发现它的价值。”

    （摘自《爸爸在这里——女儿，请允许我用这种方式陪伴你》 袁卫星 著 山西教育出版社 出版）

    （本连载结束，敬请关注下期连载）