刘伶被罢官后，整日驾着载有美酒的鹿车，毫无目的地四处游荡，边走边饮，留下“死便埋我”的典故。

    要喝酒，必须有一定的经济来源。据一些野史记载，刘伶被罢官后“沽酒当垆”，即开酒坊卖酒。他卖酒的地点有三个，汝阳县杜康村是其中之一。

    汝阳县杜康村是刘伶魂牵梦萦的地方。该村三山环抱，杜康河纵贯南北，风景秀丽。在杜康河的东岸，有一个刘伶池遗址，池边有刘伶醉卧青石雕像。相传，刘伶“沽酒当垆”后，更是嗜酒成性，经常喝醉后倒卧在地。后来，在刘伶醉卧之处，出现一池清水，人们便称其为刘伶池。

    醉酒只为不做官

    刘伶虽然隐居于汝阳县杜康村，但朝廷很快得知了他的下落，准备再次招录其为官。晋武帝泰始二年（公元266年），朝廷派特使到杜康村请刘伶。

    刘伶不愿做官，听说朝廷特使已到村口，赶紧把自己灌得酩酊大醉，然后脱光衣衫，朝村口裸奔而去。朝廷特使看到刘伶后深觉其乃一酒疯子。从此，刘伶彻底与朝廷绝缘。

    刘伶在杜康村待了一段时间后，就开始出游，先后到安徽、浙江、江苏、河北等地，以酒会友，终成酒圣。

    今朝恨不逢刘伶

    刘伶去世后，不少骚人墨客留下了缅怀他的名作。号称“五斗先生”的初唐诗人王绩，专程从长安赶到杜康村，追寻刘伶的足迹，发出“恨不逢刘伶”的感叹，并留下“浮生知几日，无状逐空名，不如多酿酒，时向竹林倾”之诗句。可见在当时的杜康村，已有竹林七贤遗迹可供王绩凭吊了。

    作为洛阳的一个历史文化名人，刘伶与洛阳有着不解之缘。在汝阳县县城，有一条南北走向的刘伶路和一个还算热闹的刘伶广场，使人们能够经常想起刘伶。

    “天生刘伶，以酒为名”，除了刘伶，我想不出还有谁能把喝酒变成经久不衰的行为艺术。不论是洛阳的酒文化，还是中国的酒文化，都不可缺少杜康，更不可缺少刘伶。