美女出东邻,容与上天津。整衣香满路,移步袜生尘。水下看妆影,眉头画月新。寄言曹子建,个是洛川神。
——骆宾王《咏美人在天津桥》
唐朝诗人骆宾王是个奇才。他7岁就写出了闻名于世的《咏鹅》,成年后,又凭文才与王勃、杨炯、卢照邻一起被称为“初唐四杰”。徐敬业即李敬业,起兵讨伐武则天,骆宾王为其作《代李敬业讨武曌檄》,但诡异的是,武则天读完,竟对其文采大为赞赏。
从诗歌神童到文学青年,再到叛军,骆宾王的一生实在多变,然而读了他写的《咏美人在天津桥》一诗,我才真正“认识”了骆宾王。
当时在洛阳的骆宾王应该很悠闲,他看到一个美丽的女子慢悠悠地朝天津桥走去,所经之处散发出阵阵清香,抬脚之时地上的微尘轻起……此情此景,骆宾王忍不住想告诉曹植(字子建),这就是他在《洛神赋》中所写的洛神。
曹植也是才子,东晋的谢灵运认为他有“八斗之才”。曹植作为建安文学的集大成者,对后世影响很大。在我看来,曹植对文学最大的贡献,就是塑造了洛神这个千古传诵的人物形象。
骆宾王和曹植可谓“惺惺相惜”,两个人都是“怀才不遇”:曹植被哥哥曹丕嫉恨,不能施展抱负,郁郁而终;骆宾王心有不甘,参加徐敬业的叛军,兵败而不知所终。
曹植写出了洛神的绝世之美:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松……”曹植将洛神奉为神明,心中充满敬畏,而骆宾王将洛神请下神坛,将其视为东邻美女,体现了他藐视“神威”,也为日后其参与徐敬业起兵讨伐武则天埋下伏笔。
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