耻辱感是一种以自尊心为基础的道德情感，是良知的一种表现，是道德的最后一道防线。

备受国人关注的徐玉玉案继续发酵。公安机关介绍，6个犯罪嫌疑人，有5个来自福建；5个福建人，有3个来自安溪县。近日，有记者前往福建安溪进行探访。当地一名警察表示，这些从事诈骗的当地人，他们不以诈骗为耻，而“以诈骗不到钱为耻”，“诈骗在他们眼中成了一种职业，仅仅是谋生的手段，所以出现一家人甚至一个村都在诈骗”。

人要脸，树要皮。诈骗，当然是件丢人现眼、难以启齿的事。让人没想到的是，它居然能成一种“光明正大”的“职业”。这反映的不仅是部分人对法律的漠视，更是耻辱感的集体钝化和缺失。

耻辱感的钝化，在生活中并不少见：停车场里，斜着停的车占了俩车位，遇有人好意提醒，竟遭到恼羞成怒的司机出口伤人；家中条件不错却想方设法骗取低保，不仅用得心安理得，而且觉得自己“有本事”……就在前几天，父亲有残疾、母亲无业的济南大四学生小雨上了一诈骗团伙的当，被骗走27930元。当小雨拨通电话想讨个公道时，对方竟抱以嘲弄：“我是骗子。你好，你个傻子！”（见本报今日B10版报道）

太多的丑恶现象，都源于耻辱感的钝化和缺失。

耻辱感是一种以自尊心为基础的道德情感，是良知的一种表现，是道德的最后一道防线。孟子说：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”没有羞耻之心的无耻，是最大的无耻。

《后汉书》上有个著名的关于羞耻心的故事。一个小偷偷牛被捉，跪地请求说：判刑杀头我都心甘情愿，只求不要让王彦方（三国时期因品德高尚称著乡里之人）知道这件事。王彦方听到这个消息，立刻派人给小偷送了一匹布，他说：这小偷怕我知道他的过错，可见他有羞耻心，有羞耻心的人，必能改过向善，我只是想激励他这么做。后来，小偷果然弃恶从善。

礼义廉耻，国之四维。一个人耻辱感钝化，就会以耻为荣，最终堕落；如果在一个社会里，耻辱感总是奢侈品、易碎品，那么，诈骗成团伙、成风的事就难避免。你想，价值观被扭曲了，“弄到钱”成了压倒一切的最大荣耀，什么坏事不会发生？

如何留住正在流逝的耻辱感，是与打击诈骗同等重要的问题。