在九华山拜谒地藏王菩萨的肉身宝殿，需登八十一级台阶，寓意着人生要经历的九九八十一难。拾阶而上，每个台阶的左、中、右各有一朵莲花。导游说：“脚踩莲花，左边祈官运，右边主财运，中央一行莲花，是保平安的。”我选择走在中间，一步一朵莲花，不驻足，亦不回头。

　　寺庙里，莲花随处可见。有的菩萨脚踩莲台，有的手持莲花，有的做着莲花手势，还有的向人间抛撒莲花。寺庙里的建筑、桌围、香袋、拜垫之上，到处雕刻、绘制或绣着莲花图案。不知是佛境生莲花还是莲本身就代表着一种禅意。

　　夏季赏荷最富有情趣。一碧万顷或是半亩方塘，总是浓淡相宜。莲，似有仙风道骨，生性随和，落地生根，且能快速蔓延。将一两个藕节，随手丢进池塘，两三年后就是满塘荷叶了。

　　“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”荷叶和莲花都是看点。荷叶田田，有的高举如伞，有的浮在水面，姿态各异，色彩也略显出深浅。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头，更是曼妙玲珑。清水睡莲，灯盏一般，漂浮着，流淌着，却又心系根茎，终究走不远。也有素色莲花，高高地擎着，从花骨朵到绽放的花朵，最后孕育成莲子，只等着来年羽化成莲。莲子不仅是滋补佳品，还可以做念珠，掐念一遍，可得千福。

　　世人爱莲花，古往今来，吟咏莲花的诗词歌赋，不可胜数。但无人爱莲能及周敦颐，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，此句最佳，千古独绝。

　　佛国印度的文学作品尤其是民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。胡兰成写过一本书《禅是一枝花》。我想，这枝花，非莲莫属了。莲与禅形影相随，“芙蓉出水禅心静”。莲花开放，清净内敛，不似俗世桃红，开得枝头攒动，热闹得有点儿嚣张。莲花瓣合抱，如同虔诚祈愿的手掌，即便凋落，也必是掌心向上。听说，禅坐，就需要五心向上。

　　莲喜清净，一枝一朵，无藤萝缠绕，也无蔓枝相生。零星地点缀于清波碧荷之间，如同静修的禅僧。

　　禅境清幽，是适宜莲花生长的净土。禅性与莲性也是相通的。据《华严经》载，莲，在泥而不染，譬如在世不为世污；自性开发，譬如顿悟。莲秉性香、净、柔软、可目，譬如人间常、乐、我、净之四德。

　　莲不是俗世花。可以做莲一般风骨的人，必是入了禅境的。李白自诩“心如世上青莲色”，可惜他太过自负，空有青莲之名。倒是白居易形容得妙绝：似彼白莲花，在水不着水。

　　佛教有“花开见佛性”之说，这里的花即指莲花，说的就是莲花的智慧和境界。莲花好比一条船，渡人入禅界。

　　说莲就是禅，一点不为过吧？