《赵氏墓志》拓片局部

    昨日，在位于捷佳古玩城三楼的洛阳碑志拓片博物馆里，洛阳晚报记者见到了两张唐代墓志拓片。与一般墓志拓片不同的是，墓主是一对夫妇，两张拓片的内容互相佐证，对“唐武宗灭佛”的历史着墨颇多。

    鸳鸯墓志是指夫妻各志、成双成对的墓志。有资料显示，在我国出土的近万方墓志中，河洛地区出土的占六成以上，其中鸳鸯志约占一成，因此显得弥足珍贵。

    国民党元老于右任嗜好碑铭金石，他1924年从洛阳古董商手中买下出土的古代墓志近300方，因其中有7对北魏贵族夫妇的墓志，故将自己的住室命名为“鸳鸯七志斋”。

    洛阳碑志拓片博物馆的这对鸳鸯志，墓主分别为阎逵和其夫人赵氏。阎逵，太原郡（今山西太原）人，卒于唐咸通十一年（公元870年），享年54岁。赵氏，天水郡（今甘肃天水）人，卒于唐咸通十四年（公元873年），享年44岁。按此推算，阎逵年长赵氏13岁。

    在《阎逵墓志》拓片中，有“（阎逵）内敬佛经，外亲儒典”的记载。而在《赵氏墓志》拓片中，对阎逵的生平有更加详细的描述：“公（指阎逵，记者注）平生性异于伦，栖心物外，弱冠之岁，身践空门……会武皇（指唐武宗，记者注）御极，罢唱佛经，公乃却卸方袍，知机顺世，娶其室继嗣，竭其力以成家。”

    意思是，阎逵曾经在20岁时出家为僧，公元840年，唐武宗登基，在会昌年间（公元841年—845年）开展废佛运动，20多岁的阎逵被迫脱下僧袍，还俗娶赵氏为妻。

    洛阳碑志拓片博物馆讲解员邓盼说：“从这对鸳鸯志可以看出，《阎逵墓志》对阎逵出家之事避讳颇多，仅用‘内敬佛经’四字带过。《赵氏墓志》则详述了阎逵出家还俗的经历，无意中对‘唐武宗灭佛’这一历史事件作了有力的注脚。”

    公元846年，唐武宗去世，唐宣宗即位，又下令复兴佛教。已经娶妻的阎逵只得以“内敬佛经、外亲儒典”的方式，把“佛”放在心底，如同一位居士，继续世俗生活。

    这对鸳鸯志不仅具有较高的史料价值，还有较高的书法价值，其唐楷特色留待下文讲述。

    （感谢洛阳碑志拓片博物馆提供支持）