时近年关，又到剩男剩女焦灼不安的时候了。父母催婚、逼婚的火力屡屡升级，“剩斗士”招架不住，便会生出向现实屈服的想法：古人结婚全凭父母之命，媒妁之言，男女都不用见面，女的被蒙上头，就跟男的进了洞房，自此成为一条绳上的蚂蚱，不也凑合着过了吗？

    虽说没有选择是一种痛，但也好过做一个“孤魂野鬼”，没头没脑地“找感觉”。感觉这东西可遇不可求，选择太多也令人痛苦啊！

    有这种想法的，大概没有考虑到潘金莲发现老公是武大郎而非武松之后的绝望，更没想到西门庆出现之后的杀夫血案。

    其实，把古代婚姻全当成父母包办，有点儿以偏概全，任何时代都有自由恋爱的火花在闪烁。

    从春秋时期开始，每逢农历三月三，青年男女便到野外踏春，搞“万人相亲会”。那时，洛河边估计常上演“窈窕淑女，君子好逑”的求偶剧。男女看对了眼儿，互报姓名、地址，回头便可央告父母托人说亲。

    元宵节也是找对象的好时候，“月上柳梢头，人约黄昏后”，并不妨碍日后明媒正娶。除非碰上势利的爹娘，硬要棒打鸳鸯。

    保守男女没勇气在野外朝异性放电，也可借看亲行使民主权利。

    看亲就是相亲，老洛阳人也管它叫“见面儿”。据南宋《梦梁录》记载，相亲地点既可是女方家里，也可是花园里或湖边。男方约女方喝茶闲聊，要是相中了姑娘，就痛痛快快地把茶喝下，不然就打哈哈走人。

    女的也有自主权，小说里常提到的比武招亲、员外家小姐抛绣球招亲，就是明证。

    小姐抛绣球不是常态。通常来说，大家闺秀是大门不出、二门不迈的，男人在街上看到的美女比较有限；“见识短浅”可能也意味着没那么挑剔、容易满足，相亲的女子只要模样周正，婚事就问题不大。

    然而，脚大的闺女还是会有麻烦。古代女子要缠足，脸长得好看没用，“三寸金莲”才是傲人的资本。

    缠足习俗，一说始于隋朝，一说始于五代，一说始于宋朝，但可以确定，直到20世纪初仍在流行。

    相传，关林镇过去有一户人家，5个闺女都缠足，走起路来左摇右晃。小闺女开始缠足时，正赶上冯玉祥的“放脚队伍”。“放脚队员”把她的裹脚布高挂在竹竿上，满街吆喝，姑娘的父亲羞愤不已，因此害了一场大病：俺家闺女脚恁大，以后咋找婆家？

    这不能怨为父的瞎操心。有个待字闺中的洛阳美女对媒人说：“我脚大，夫婿是麻子我也不嫌，只要他不打我就中。”只因脚大，这个美女竟然自卑至此。

    脚大咋办？你就祈祷自己成为皇帝的闺女吧！皇帝的女儿不愁嫁，脚再大，爹爹一声令下，也能绑个状元当驸马。