陶渊明的《五柳先生传》，说五柳先生“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”。既然“不求甚解”，为什么还会有所“会意”呢？这个很有意思。

我想说的是，在我们的读书过程中，会出现很多感受，这些感受是随时出现的，读到某一页，某一句话，读到某个情节，哭了或者笑了，都有可能。这些随时出现的感受，很零碎，缺乏条理，前后矛盾，说不清道不明，其中大多也许可能只存在一瞬，很快就消失了。很多人读书，急于做的事情是，当一本书读完的时候，要对感受进行概括、提炼、总结。我想说的是，要把后面做的这些事情放得慢一点，读完一本书的时候，尽可能地把读书过程中那些零星的、说不清道不明的感受保持得长久一点，不要急于把它们提升、概括、提炼、总结成一个什么观点，不要急于去形成意见和看法，而让感性的那个东西保存得长久一点。其实那些感性的东西是最珍贵的，你不有意去保护、珍惜的话，它很快就没有了。

我们今天这个社会，每个人都有很多意见和看法，对很多事情都有意见和看法，其实呢，这些意见和看法不一定那么有意思。我觉得有意思的是在形成意见和看法之前的、属于你个人的和你原始原生的反应联系在一起的那种感性的状态。所谓“不求甚解”，在我的体会里面，就是不急于把它提炼为、概括为、总结为什么东西，这个东西做起来是最容易的；难的是把自己那个感性的东西保存下来，这个才是独属于我们自己的。

好的大脑是什么呢？好的大脑是野生的、枝繁叶茂的植物，而不是修剪得很规矩、排列得整整齐齐的树木……